Снег пошел. Меняю оформление журнала))

Кроме того, дополнительный шарм образовательному пространству университета придаст, по мнению Церетели, фонтан, символически изображающий гармонию науки и искусства. "Фонтан, символизирующий синтез науки и искусства, преобразит пространство педагогического университета", - сказал Церетели.

Проект модернизации университетской территории Зураб Церетели обещал представить в январе 2009 года.

norvegiya_spb

Он был простым парнем. Без наворотов. Ну, то есть, ходил в школу. Когда-то. Сейчас учился на втором курсе.

Она не была простой, хотя тоже ходила когда-то в школу, а в институте сидела с ним за одной партой. Обычно.

Он никогда не прогуливал. Она прогуливала постоянно.

Он носил черные брюки и серый свитер, а она была эмо. Ну, черно-розовые шмотки, пирсинг, непонятная прическа. Вся фигня.

Он любил Баха и Брасмса, она ОРИГАМИ и JANE AIR.

Он был девственником, а она трахалась на право и на лево. Нет, она не была шлюхой, просто никто с ней долго не мог ужится и она меняла своих бой-френдов как… Стоп! Не она меняла. Они сами менялись.

Он после занятий шел домой. Или в филармонию. Он играл на скрипке и фортепьяно.

Она зависала в клубе «Пятница», или в «Порту», пару раз, прогуливая учебу неделями, ездила с любимыми музыкантами по городам. Они её любили, но секса в таких поездках не было. Почти. Тот парень из Нижнего Новгорода не в счет.

Тот парень, к слову сказать, был Его братом. Она об этом не знала. Тот парень очень сильно запал в её душу и она даже думала что влюбилась в него. С тех пор она не понимала, почему при взгляде на Него у неё по низу живота ползет тепло.

Он тоже был влюблен. Давно. Сейчас нет, но тогда это было похоже на сон – ему семнадцать, ей пятнадцать. Они целовались. Потом он посчитал, что его любовь слишком много пьет и курит.

Она тоже пила и курила. Он с ностальгией вспоминал, глядя на неё свою прошлую любовь.

Как-то после занятий она попросила его помочь написать реферат. Он предложил списаться в аське, но она настойчиво просила его личного присутствия.

Он позвонил домашним, что задержится на пару часов.

Вместо реферата она переспала с ним.

Когда она от него забеременела, что-то подсказало, что надо вести здоровый образ жизни – выкинула пачку и недопитое пиво.

Он очень переживал и предложил ей поженится.

На свадьбу приехал его брат из Нижнего…

НЕМАЯ СЦЕНА. ЗАНАВЕС
 

В следующей сцене мультфильма показано как "отмечают" иудаистский религиозный праздник Ханука в еврейской семье. Мальчик Кайл рассказывает своему младшему брату о традициях празднования. Кайл демонстрирует брату сделанную им игрушку – дрейдл.

Согласно Интернет-энциклопедии "Википедия", дрейдл (идиш דרײדל‎ – дрэйдл, иврит סביבון – севиво́н, англ. dreidel) – четырёхугольный волчок, с которым согласно традиции играют дети во время еврейского праздника Ханука [15].

При этом Кайл напевает: "Дрейдл, дрейдл, дрейдл из глины я слепил. Высушил его я, игрушку получил".

Скоро к братьям присоединяется друг Кайла, Эрик Картман. Эрик хватает дрейдл и поет: "Дрейдл, дрейдл, дрейдл из глины Кайл слепил. Не буду с дрейдлом играть, ведь я же не дебил... Отстой игрушки их, отстой и праздник их".

Далее появляется мама Кайла. Она обращается к детям: "...Как чудесно вы играете с дрейдлом. Вы ведь знаете, что эта игра – многовековая традиция еврейского народа". Картман мгновенно реагирует: "Знаем, знаем. Это так блевлекательно". После этого непродолжительного диалога следуют танец всех персонажей сцены с демонстрацией нижнего белья мамы Кайла.

Существенной особенностью вышеописанной сцены стало использование в ней слов "дебил", "блевлекательно" и "отстой". Как уже отмечалось выше, слово "отстой" является культурно-пониженной, жаргонной лексемой, означающей нечто крайне негативное, отвратительное, скверное, а также неприятную ситуацию, неудачу, невезение.

Иудаистский праздник Ханука персонаж мультфильма Картман прямо оценивает как "отстой", то есть как что-то негативное, отвратительное, скверное, точно так же он оценивает и атрибут отмечания этого религиозного праздника – дрейдл.

В ответ на замечание матери Кайла о том, что игра с дрейдлом (в дрейдл) является многовековой традицией еврейского народа, Картман ёрнически говорит, что это (то есть и сказанное матерью Кайла, и указанная традиция и иудаистский религиозный праздник Ханука) – "так блевлекательно", тем самым, используя обсценную лексику для выражения и трансляции своего крайне уничижительного, жестко оскорбительного для верующих иудаистов мнения об этом религиозном празднике.

Слово "блевлекательно" является обсценной лексемой, имеющей отношение к результатам физиологических отправлений человеческого организма, представляет собой окказиональное [16] (специально сконструированное) бранное слово – производное от слова "блевать" (извергать через рот содержимое желудка [17]). То есть традиции еврейского народа авторы мультфильма публично оценивает с использованием производного от слова "блевать", что совершенно очевидно является крайне оскорбительным и унизительным для представителей этого народа.

Использованием указанных лексем создатели мультфильма унижают человеческое достоинство верующих иудаистов по признаку отношения к религии, оскорбляют их религиозные чувства и возбуждают религиозную вражду.

Но особо циничным, крайне унизительным и оскорбительным для верующих иудаистов в разбираемой сцене является высказывание героя мультфильма Картмана: "Не буду с дрейдлом играть, ведь я же не дебил". Смысл этого высказывания состоит в утверждении, что играть с дрейдлом (что является традиционным для еврейских детей элементом отмечания религиозного праздника Ханука) может только дебил. Следовательно, согласно представленному мультфильму, все играющие с дрейдлами являются дебилами.

Слово "дебил" является инвективной, бранной лексемой, носит крайне оскорбительный характер. Бранное слово "дебил" в языковом сознании современного российского зрителя, в широко распространенном обыденном понимании олицетворяет слабоумного или психически больного человека. Согласно "Толковому словарю ненормативной лексики русского языка" Д.И. Квеселевича, слово "дебил" означает умственно отсталого, слабоумного, дурня, тупицу [18].

Учитывая историческую укорененность и широкую распространенность в семьях верующих евреев игр детей с дрейдлом при отмечании религиозного праздника Ханука, использование лексемы "дебил" в контексте содержания мультфильма, по существу, формирует у зрителя презрительно негативное, пренебрежительное отношение к традициям еврейского народа и к лицам еврейской национальности, исповедующим иудаизм, как к дебилам, слабоумным или психически больным людям. Подобные публичные высказывания сильнейшим образом умаляют честь и унижают достоинство евреев, исповедующих иудаизм, возбуждают религиозную и национальную вражду.

источник - http://www.religare.ru/2_57036.html

"Щедрость Викниксора удивила и ободрила ребят, и уже на следующее утро появились три новых журнала: "Всходы", "Вестник техники" и "Клоун". "Всходы" Воробья мало чем отличались от Горбушкиных "Зорь", разве лишь тем, что ошибок было меньше. "Клоун" оказался интересен только для педагогов, так как издавал его самый ленивый и неразвитой четвертоотделенец Пьер, вечно находившийся в состоянии оцепенения и оживлявшийся лишь три раза в день – за обеденным столом. Когда педагоги узнали, что Пьер – Соколов – издает журнал, они пришли удостовериться, удивленно осмотрели сопевшую, склоненную над бумагой голову парня и задали, не без робости, несколько наводящих вопросов:

– Соколов! Ты что это делаешь?

Соколов важно надулся и отвечал, не поднимая головы:

– Журнал.
– Что журнал?
– Издаю.
– А как он называться будет?
– "Клоун".
– А почему "Клоун"?

Тут Пьер окончательно выдохся и на этот вопрос, как и/на все последующие, ответить уже не мог.

Третий журнал, "Вестник техники", поразил всех. По Шкиде пошли толки и догадки:

– Что за "Вестник техники"?
– Кому он нужен?
– Мы же не занимаемся техникой.
– Зачем он нам?

Недоумевающих нашлось много, и самым удивительным казалось то, что "Вестник техники" издает Ленька Пантелеев, человек, никакого отношения к технике не имеющий. Думали, что это какая-нибудь шутка, розыгрыш, ждали, что скоро под этим туманным названием появится еще один конкурент "Комара". Шкидцы готовы были посмеяться над новыми стихотворными произведениями именитого сатирика, ждали и новых "Злободневных частушек", но самое смешное заключалось в том, что журнал действительно от начала до конца был посвящен технике. Журнал вышел и быстро завоевал популярность у читателей, хотя в нем не было ни частушек, ни стихов, ни рассказов, ни солидных профессорских статей о суде в Древней Руси. Редактор "Вестника техники" оказался неплохим журналистом. Он понял, что читательский рынок в Шкиде забит литературно-художественными изданиями, что беллетристикой читателя уже не проймешь, – и решил искать новый тип журнала. Его собственные познания в технике ограничивались умением свинтить электрическую лампочку на чужой лестнице, но зато он догадался привлечь к журналу тех ребят, которые интересовались техническими и научными вопросами, и таких, которые получали "пятерки" по физике. В первом номере "Вестника техники" были напечатаны статьи "Как самому провести электричество", "Техника Великого немого", "Будущее радио". В отдел "Смеси" издатель переписал из старых и новых журналов всякую занимательную всячину. А на последних страницах расположился отдел "Наука и техника в Шкиде", где среди прочего скромно притулилась заметка следующего содержания:

Количество журналов с шести подскочило до девяти, но эпидемия журналистики еще не кончилась, она только начиналась.

Из четвертого отделения зараза уже просочилась в третье. Следом за старшими потянулись и младшие. Устинович начал издавать первый крупный журнал третьего отделения – "Медвежонок". Горячка охватила и остальных его одноклассников. Скоро третье отделение имело целый ряд журналов, из которых особенно выделялись "Звезда", "Красная заря", "Туман" и "Вестник".

Наступила очередь второго отделения. Эпидемия распространялась. Малышам понравилась затея старших, и скоро весь второй класс неутомимых бузовиков и драчунов засел за изготовление журналов. К длинному списку выходящих органов прибавился ряд новых названий: "Маяк", "Красный школьник", "Летопись". Когда об этом узнали в четвертом отделении, кто-то пошутил:

– Теперь не хватает только, чтобы еще и в первом отделении взялись за журналы.

Шутка оказалась пророческой. Через пару дней маленький Кузя принес старшим показать свой журнал "Гриб" и рассказал, что у. них уже издаются журналы "Солнышко", "Мухомор", "Красное знамя".

Вдобавок ко всему педсовет вынес постановление об издании в каждом классе одного официального классного журнала – дневника.

Республика Шкид все делала стихийно, нервно, порывисто. Запоем бузили, запоем учились и так же, запоем, взялись за издание журналов.

Сначала все шло хорошо. Воспитатели были довольны.

Не шумели по окончании уроков воспитанники, никто не носился по залу, никто не катался на дверях и на перилах, не дрался и не бузил.

Отзвенит звонок, но парты остаются по-прежнему занятыми, только крышки хлопают да изрезанные черные доски дрожат.

Ученики сидят скромно, разговаривают шепотом.

В классе тихо. Только перья поскрипывают да шелестят бумажные листки.

Десятки голов склонились над партами. Творят и печатают, рисуют и пишут.

Это готовятся журналы.

Зараза заползла во все уголки.

Журналов стало так много, что не находится уже читателей на них. Все пишут – читать некогда. Но каждому лестно, чтобы его журнал читали. Каждый старается сделать свои журнал поярче, позаманчивее. Для этого требуется не только талант, но и время. А времени не хватает, поэтому издательская деятельность не прекращается и во время уроков.

Один редактор помещает рассказ в таком стиле:

А другой редактор и поэт пишет так:

       Я смотрю на мимозы,
       Я вздыхаю душистые розы,
       Взор очей мой тупеет,
       Предо мной все темно,
       Солнце греет,
       Природу ласкает.
       Как люблю я тебя
       С твоим взором.

У третьего редактора совсем другие настроения:

       Грянь, набат громозвонный,
       Грянь сильней.
       Слушай, люд миллионный,
       Песню дней.
       Крепче стой, пролетарский
       Фабрик край,
       Потрудись ты, бунтарский,
       В Первый май.
       Пусть звенит и гремит
       Молот твой.
       Праздник Май гимн творит
       Трудовой."

А.Пантелеев, Г.Белых "Республика Шкид"
Сайт, посвященный книге и фильму - здесь.

komen_dant

Хорошо, что Путин матч не посетил, а тот он отечественному футболу только несчастье приносит.
Вот, например, сходил он на матч Спартак-Бавария в 2001 году. С той поры Спартачок и посыпался.
И сборную он нашу в Японию провожал. Вот так-то. 

2. Всех остальных НАХУЙ! Они не типа не авторитеты и потому не канают! (повторяется тем кто не въехал)

3. Бог есть, но постоянно об этом песдить без толку – это заподло. Ведь лохам объяснять без толку, сам понимаешь. Нет, ну если ты реально умеешь тему толкать, то хули там, неси всем слово Божье. Истину так сказать. А просто так языком болтать – ну его нахуй!

З.Ы. Ну и в принципе, если всё же таки попал ты в поганую яму к уркам и отморозкам всяким, хули, не уподобляйся ты им, держись братело! Гни свою тему и Бог тебе будет в помощь! Ибо прикинь, попал ты к пидарам, дык что тоже глину месить вместе с ними будешь? Или попадёшь к гопникам, и что? Тоже будешь как они крысить, мочить кого не попадя, блядей грязных за пятёрку ебать? А прикинь, потом попадёшь к нормальным людям, они то тебя простят, хули там, но сам то ты как, ёбанарот!! Так что держись, браза!

via

linux_xxx